Глава шестнадцатая. Божественные и демонические натуры

Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, аскетизм, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, отрешённость от всего мирского, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремлённость, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям — таковы трансцендентные качества праведных людей, наделённых божественной природой.

Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество — таковы качества людей, обладающих демонической природой.

Божественные качества ведут человека к освобождению, а демонические обрекают на рабство. Тебе, о сын Панду, не о чем беспокоиться, ибо ты от рождения наделён божественными качествами.

Демоническая природа

В этом мире живые существа бывают двух типов: одних называют праведниками, а других — демонами. Люди демонической природы не знают, что следует делать, а чего делать нельзя; им не свойственны чистота, благонравие и правдивость.

Они утверждают, что мир нереален, что у него нет основы и нет Бога, который им управляет, и что причиной всего является лишь вожделение.

Придерживаясь таких взглядов, демонические люди, лишённые разума, погружаются в греховную деятельность, ведущую к разрушению мира.

Потакая ненасытному вожделению и ослеплённые гордыней, они пребывают в иллюзии, совершая поступки, привязывающие их к материальному существованию.

Они считают, что цель жизни — чувственные наслаждения, и потому их ум постоянно охвачен тревогами, желаниями, гневом и жадностью.

Последствия демонического пути

Самодовольные и дерзкие, ослеплённые богатством и гордыней, они совершают религиозные обряды лишь для вида, не следуя предписаниям писаний.

Ненавидя Бога, пребывающего в сердцах всех живых существ, и отвергая истинную религию, такие люди снова и снова рождаются в демонических формах жизни и всё дальше удаляются от высшей цели.

Трое врат ада

В этот ад ведут трое ворот: вожделение, гнев и жадность. Каждый здравомыслящий человек должен отказаться от них, ибо они губят душу.

Тот, кто минует эти трое врат, посвящает себя делам, ведущим к самоосознанию, и постепенно достигает высшей цели.

Роль священных писаний

Тот, кто пренебрегает указаниями священных писаний и действует по собственной прихоти, не достигает ни совершенства, ни счастья, ни высшей цели.

Поэтому, опираясь на священные писания, следует понять, что надлежит делать, а чего делать не следует, и, следуя их наставлениям, постепенно подниматься к духовным высотам.